Tuer un homme, c'est tuer un homme

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Sébastien Castellion
"Tuer un homme ce n’est pas défendre une doctrine, c’est tuer un homme. Quand les Genevois ont fait périr Servet, ils ne défendaient pas une doctrine, ils tuaient un être humain : on ne prouve pas sa foi en brûlant un homme mais en se faisant brûler pour elle. [...] Servet ayant combattu par des écrits et des raisons, c’était par des raisons et des écrits qu’il fallait le repousser."

Lire Le premier lanceur d’alerte est né en 1515 et Michel Servet

 

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Les pratiques et croyances occultes s'infiltrent...

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En ce qui concerne l'enseignement et la pratique du christianisme, les chrétiens doués de discernement et les chercheurs de vérité spirituelle devraient toujours se poser les questions suivantes dans tout contexte où la Bible est citée : Jésus-Christ a-t-il enseigné ces choses à ses disciples et à ses apôtres ? Le livre des Actes illustre-t-il l'enseignement, la méthode ou la pratique des chrétiens dans l'Église primitive ? Les doctrines, les pratiques et les expériences reçues sont-elles conformes aux instructions du Nouveau Testament pour l'Eglise de Dieu ? L'instruction biblique d'"éprouver [tester] les esprits" est-elle respectée (1 Jean 4:1) ? Article entier
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Éprouver - retenir

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1 Thessaloniciens 5:21  éprouvez toutes choses - retenez ce qui est bon Vérifier ce qu'on nous dit Nous sommes sollicités de toutes parts par d'innombrables idées foisonnantes, circulant dans tous les sens... Sachant que l'adversaire cherche à nous dévorer (1 Pierre 5:8), il est salutaire d'éprouver ( éprouver  dans le sens de  vérifier ) toutes choses! La source d'abord : méfions nous des idées préconçues... De bonnes choses peuvent provenir de sources que nous n'aimons pas "naturellement", et de mauvaises peuvent provenir de sources que "naturellement" nous apprécions. C'est pourquoi il est important de bien connaître les écritures (Actes 17:11), qui serviront de guide en cas de doute. Ensuite, le terrain : est-il labouré ? Une personne qui a pour motivation profonde la relation des être humains avec Dieu sera plus fiable (bien que pas infaillible) qu'une personne payée pour prêcher (*) - et la personne qui reçoit : se contentera-t-
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La vérité te rendra libre

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La vérité te rendra libre: La religion est un système que se construit l'être humain pour fuir Dieu Les dogmes (y.c. la théologie) sont des idoles: on fige les choses à notre image Si on laisse à la religion la mainmise sur l'existence, elle sanctifie l'aveuglement La foi: pas la croyance, la foi La seule tragédie existant dans le monde est l'inconscience Réussir sa vie, c'est se réveiller Au fur et à mesure que grandira ta conscience, tu réagiras de moins en moins et agiras de plus en plus Le jour où tu suivras quelqu'un, tu cesseras de suivre la Vérité: Il est plus facile de tromper les gens que de les convaincre qu'ils ont été trompés Il est difficile d'accepter la vérité lorsque les mensonges étaient exactement ce que tu voulais entendre Ce n'est pas ce que tu sais pas qui te pose problème, mais c'est ce que tu sais avec certitude et qui n'est pas vrai Tout ceci fait partie de l'arbre de la connaissance du bien et du mal: Chacun a rai
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Michel Servet

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Michel Servet (Miguel Servet en espagnol), né le 29 septembre 1511 en Aragon et exécuté le 27 octobre 1553 à Genève, est un théologien et médecin espagnol qui découvrit la façon dont le sang passe dans les poumons pour s'oxygéner. Il fut brûlé vif pour hérésie le 27 octobre 1553 sur ordre du Grand Conseil de Genève. Il développa un protestantisme radical, refusant notamment le dogme de la Trinité ( wikipedia ). Par Jean Batou « Michel Servet eut la singulière infortune d’avoir été brûlé deux fois : en effigie par les catholiques, et par les protestants en chair et en os […] Son débat avec Calvin […] c’est en fait le conflit intérieur de la droite et de la gauche de la Réforme ». Servet représenté par le peintre mexicain Diego Rivera C’est par ces mots que s’ouvre la biographie de Servet, publiée il y a presque 60 ans, pour le 400e anniversaire de son supplice, par Roland Bainton, le grand spécialiste des origines du protestantisme de l’Université de Yale. Né en 1511
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